نامه دوم
نوشته اید:
2- فراماسونها چه ارتباط فكري با نحله هاي سرّي ديگر مانند «گنوستيكها»،«كاتارها»،«شواليه هاي صليب گل سرخ»،«شواليه هاي صهيون»،«كابالاتيستها»وغيره دارد.
زماني كه قرار ميشد ساختمان معبدي يا كليسايي و يا كاخي عظيم آغاز شود.
از بنايان و استادان اين حرفه دعوت ميشد تا از اقصي نقاط به محل بيآيند و با همكاري هم اين مهم را انجام دهند .
زماني كه قرار ميشد ساختمان معبدي يا كليسايي و يا كاخي عظيم آغاز شود.
از بنايان و استادان اين حرفه دعوت ميشد تا از اقصي نقاط به محل بيآيند و با همكاري هم اين مهم را انجام دهند .
و يا خود آنان شخصا بار سفر مي بستند و به محل مي رفتند تا هنر خود را ارائه دهند .
آنان براي آنكه همكاران خود را بشناسند علائم و رموزي را مختص خود داشتند كه با نماياندن آن همديگر را ميشناختند .
محلي را كه آنان جمع ميشدند كارگاه يا " لژ" ميناميدند و در آنجا بكار مشغول مي شدند.
لژها بنا به نحوه كار و سطح اطلاعات درجاتي داشته .
براي نمونه هيچگاه كارگر ساده يا( مبتدي) و يا كارآموز و يا (شاگرد بنا) در لژ استاد بنايان حضور نمي داشته است .
پس از انجام كار روزانه كه كارگاه تعطيل ميشد مي گفتند لژ تعطيل گرديد .
بنابراين باز توجه پيدا مي كنيم كه اساس كار فراماسونري بر مبناي يك سنديكاي تخصصي و حرفه اي بوده است تا بر اساس مكاتب .
در قديم زمانيكه كار ساختمان معبد يا كليسا و يا كاخ خاتمه مي يافت كارگاه ( لژ) منحل ميشد و استادان و بنايان و كارآموزها به موطن و محل خود بازميگشتند تا در برنامه كارگاه ديگري شركت جويند.
و چون آنان ميتوانستند به آزادي به نقاط مختلف جهان سفر كنند از اين رو نام خود را بنايان آزاد گذاشتند.
بعدها استادان رشته هاي ديگري از جمله مجسمه سازان - نقاشان - كاشيكاران ...نيز به آنان پيوستند .
تا كنون بيش از 90000جلد كتاب درباره فراماسونري به زبانهاي مختلف دنيا نوشته شده است .
تاريخ پيدايش فراماسونري را مي توان به دو دوره ي متمايز تقسيم كرد :
1 - دوره باستان يا ماقبل سال 1717 ميلادي كه با افسانه سرائي و داستان سازي قرين است .
2 - دوره نوين كه از سال 1717 ميلادي سرآغاز آنست و فراماسونها بخصوص فراماسونهاي مغرب زمين اين دوره را "فراماسونري مدرن " مينامند .
معماران و بنايان و نقاشان و مجسمه سازان و كاشيكاران و سنگتراشان اغلب سواد نداشتند .
ولي ظاهرا به علوم فيزيك و شيمي و رياضيات ترسيمي(هندسه) آشنايي داشتند .
و هم اينان بودند كه بناهاي بزرگ را ايجاد كردند كه مهمترين آنها كليساي سنت دنيس در فرانسه است كه در سال 1140 ميلادي بنا شده است .
من از هرگونه ارتباط فکری فراماسونری با نحله های سری بی اطلاع هستم .
و فراماسونری اولیه را یک سندیکای تخصصی و حرفه ای میدانم نه مکتب و نحله سری .
نوشته اید:
3- اولين كشوري كه فراماسونري درآن پاگرفت چه كشوري بود.
مقارن همين ايام در انگلستان تلاش فراوان وجود داشت تا چند كليساي بزرگ بنا شود .
هزينه اين كليساها همگي از محل جمع آوري اعانه انجام شد .
به اين منظور يكي از استاد بنايان به سمت استاد بزرگ برگزيده شد تا در امر جمع آوري اعانه و انتخاب هنرمندان كارآزموده و واگذاري كار به آنان نظارت نمايد .
استاد بزرگ ، جمعي از بنايان آزاد را كه در سراسر قاره اروپا پراكنده بودند و بكار ساختمان معابد دست داشتند را دعوت نمود تا به انگلستان بروند .
و براي محل اقامت آنان محل هايي را بنام« لژ» اختصاص دادند و از سوي استاد بزرگ يكي از استاد بنايان بعنوان مسئول آنان تعيين گرديد كه بعنوان «رئيس لژ» برگزيده شد .
استاد بزرگ يا بزرگ استاد نقش رئيس پروژه را داشت و بكليه امورواقف و سرآمد بود.
لژ بعنوان كارگاه بود و در كنار لژ ساختماني وجود داشت كه محل نگاهداري نقشه ها و ابزارها و مدارك مربوط به ساختمان بود.
براي كارها از كارگران كه مزد ناچيزي دريافت مي كردند استفاده ميشد .
ولي اين كارگران حق نداشتند كه به رموز و فنون طراحي كه به بنايان و متخصصين اختصاص داشت آگاهي يابند .
هنگامي كه كار ساختمان تمام ميشد لژ منحل مي شد و هنرمندان براي ايجاد ساختماني ديگر به محل ديگري و شهري ديگر كوچ مي كردند .
چندصدسال اين وضع وجود داشت و ايجاد بناهاي بزرگ در اروپا ادامه داشت .
تا اينكه در اواسط قرن چهاردهم در يورك 50 كيلومتري لندن وقتي ساختمان كليساي يورك پايان گرفت برخلاف سنت و روش پيشين لژ منحل نشد.
و بدين منوال " اولين لژ ثابت فراماسونري بنايان آزاد " در ايالت يورك انگليس بنيانگذاري شد .
در نتيجه براي نخستين بار " لژ بنايان آزاد" از صورت محل اجتماع موقت هنرمندان و بنايان آزاد و كارگران حرفه اي خارج شد و بصورت محل دائمي درآمد .(مرکز سندیکای تخصصی و حرفه ای جهان).
در سال 1350ميلادي ، قانون و دستورات مربوط به نخستين لژ بنايان آزاد پذيرفته شده (Free and Accepted Masons ) به رشته تحرير درآمد و به ثبت رسيد .
و سپس در فاصله ي بين سالهاي 1350 تا 1410 ميلادي قانون اساسي فراماسونري بنام " ريجيوس مانسكريپت " ( Regius Manusript ) نوشته شد .
اين مدارك تاريخي كهنسال ترين مدرك موجود در فراماسونري مدرن بشمار مي آيد .
لژهائي كه از آن تاريخ به بعد يا بتدريج و يا بطور دائم تشكيل ميشد ، محل تدريس فلسفه و اصول " آزادي - برادري - برابري" بود و بسياري از بنايان آزاد و حرفه اي نيزكه در سراسر اروپا متفرق بودند به لژ دائمي پيوستند .
آنان براي آنكه همكاران خود را بشناسند علائم و رموزي را مختص خود داشتند كه با نماياندن آن همديگر را ميشناختند .
محلي را كه آنان جمع ميشدند كارگاه يا " لژ" ميناميدند و در آنجا بكار مشغول مي شدند.
لژها بنا به نحوه كار و سطح اطلاعات درجاتي داشته .
براي نمونه هيچگاه كارگر ساده يا( مبتدي) و يا كارآموز و يا (شاگرد بنا) در لژ استاد بنايان حضور نمي داشته است .
پس از انجام كار روزانه كه كارگاه تعطيل ميشد مي گفتند لژ تعطيل گرديد .
بنابراين باز توجه پيدا مي كنيم كه اساس كار فراماسونري بر مبناي يك سنديكاي تخصصي و حرفه اي بوده است تا بر اساس مكاتب .
در قديم زمانيكه كار ساختمان معبد يا كليسا و يا كاخ خاتمه مي يافت كارگاه ( لژ) منحل ميشد و استادان و بنايان و كارآموزها به موطن و محل خود بازميگشتند تا در برنامه كارگاه ديگري شركت جويند.
و چون آنان ميتوانستند به آزادي به نقاط مختلف جهان سفر كنند از اين رو نام خود را بنايان آزاد گذاشتند.
بعدها استادان رشته هاي ديگري از جمله مجسمه سازان - نقاشان - كاشيكاران ...نيز به آنان پيوستند .
تا كنون بيش از 90000جلد كتاب درباره فراماسونري به زبانهاي مختلف دنيا نوشته شده است .
تاريخ پيدايش فراماسونري را مي توان به دو دوره ي متمايز تقسيم كرد :
1 - دوره باستان يا ماقبل سال 1717 ميلادي كه با افسانه سرائي و داستان سازي قرين است .
2 - دوره نوين كه از سال 1717 ميلادي سرآغاز آنست و فراماسونها بخصوص فراماسونهاي مغرب زمين اين دوره را "فراماسونري مدرن " مينامند .
معماران و بنايان و نقاشان و مجسمه سازان و كاشيكاران و سنگتراشان اغلب سواد نداشتند .
ولي ظاهرا به علوم فيزيك و شيمي و رياضيات ترسيمي(هندسه) آشنايي داشتند .
و هم اينان بودند كه بناهاي بزرگ را ايجاد كردند كه مهمترين آنها كليساي سنت دنيس در فرانسه است كه در سال 1140 ميلادي بنا شده است .
من از هرگونه ارتباط فکری فراماسونری با نحله های سری بی اطلاع هستم .
و فراماسونری اولیه را یک سندیکای تخصصی و حرفه ای میدانم نه مکتب و نحله سری .
نوشته اید:
3- اولين كشوري كه فراماسونري درآن پاگرفت چه كشوري بود.
مقارن همين ايام در انگلستان تلاش فراوان وجود داشت تا چند كليساي بزرگ بنا شود .
هزينه اين كليساها همگي از محل جمع آوري اعانه انجام شد .
به اين منظور يكي از استاد بنايان به سمت استاد بزرگ برگزيده شد تا در امر جمع آوري اعانه و انتخاب هنرمندان كارآزموده و واگذاري كار به آنان نظارت نمايد .
استاد بزرگ ، جمعي از بنايان آزاد را كه در سراسر قاره اروپا پراكنده بودند و بكار ساختمان معابد دست داشتند را دعوت نمود تا به انگلستان بروند .
و براي محل اقامت آنان محل هايي را بنام« لژ» اختصاص دادند و از سوي استاد بزرگ يكي از استاد بنايان بعنوان مسئول آنان تعيين گرديد كه بعنوان «رئيس لژ» برگزيده شد .
استاد بزرگ يا بزرگ استاد نقش رئيس پروژه را داشت و بكليه امورواقف و سرآمد بود.
لژ بعنوان كارگاه بود و در كنار لژ ساختماني وجود داشت كه محل نگاهداري نقشه ها و ابزارها و مدارك مربوط به ساختمان بود.
براي كارها از كارگران كه مزد ناچيزي دريافت مي كردند استفاده ميشد .
ولي اين كارگران حق نداشتند كه به رموز و فنون طراحي كه به بنايان و متخصصين اختصاص داشت آگاهي يابند .
هنگامي كه كار ساختمان تمام ميشد لژ منحل مي شد و هنرمندان براي ايجاد ساختماني ديگر به محل ديگري و شهري ديگر كوچ مي كردند .
چندصدسال اين وضع وجود داشت و ايجاد بناهاي بزرگ در اروپا ادامه داشت .
تا اينكه در اواسط قرن چهاردهم در يورك 50 كيلومتري لندن وقتي ساختمان كليساي يورك پايان گرفت برخلاف سنت و روش پيشين لژ منحل نشد.
و بدين منوال " اولين لژ ثابت فراماسونري بنايان آزاد " در ايالت يورك انگليس بنيانگذاري شد .
در نتيجه براي نخستين بار " لژ بنايان آزاد" از صورت محل اجتماع موقت هنرمندان و بنايان آزاد و كارگران حرفه اي خارج شد و بصورت محل دائمي درآمد .(مرکز سندیکای تخصصی و حرفه ای جهان).
در سال 1350ميلادي ، قانون و دستورات مربوط به نخستين لژ بنايان آزاد پذيرفته شده (Free and Accepted Masons ) به رشته تحرير درآمد و به ثبت رسيد .
و سپس در فاصله ي بين سالهاي 1350 تا 1410 ميلادي قانون اساسي فراماسونري بنام " ريجيوس مانسكريپت " ( Regius Manusript ) نوشته شد .
اين مدارك تاريخي كهنسال ترين مدرك موجود در فراماسونري مدرن بشمار مي آيد .
لژهائي كه از آن تاريخ به بعد يا بتدريج و يا بطور دائم تشكيل ميشد ، محل تدريس فلسفه و اصول " آزادي - برادري - برابري" بود و بسياري از بنايان آزاد و حرفه اي نيزكه در سراسر اروپا متفرق بودند به لژ دائمي پيوستند .
در دهه اول قرن هجدهم ميلادي ، كم و بيش دويست لژ بطريق فوق در انگليس تاسيس شد كه عضويت دربعضي از آنها اختصاص به فراماسونهاي حرفه اي(1) داشت و برخي دگر از فراماسونهاي مجازي ( 2) بودند .
تعدادي از لژها نيز از هردو گروه تركيب شده بود .
(1 - فراماسونهاي حرفه اي ، بنايان آزاد بودند كه قبل از سال 1717 ميلادي و كمي پس از آن در لژهاي حرفه اي عضويت داشته اند.
2 - فراماسونهاي مجازي افرادی هستند كه در آن رشته ها تخصصي نداشتند ولي در رشته هاي ديگر آشنايي داشتند و يا آنكه بنا به شخصيت و تفكر و عملكرد آنان پذيرفتهشده بودند . تا در عضويت لژها درآيند.)
( البته درحال حاضر همه لژها شامل بنايان آزاد مجازي هستند و ديگر تخصص در امر ساختمان مطرح نيست و بهمين دليل آنان را فراماسونهاي مجازي مينامند. )
در سال 1717 ميلادي ، چند لژ اجتماع كردند و تحت عنوان " اتحاديه فراماسونري " لژ بزرگ لندن را بنيانگذاري نمودند .
از بدو پيدايش ، فراماسون ها مردماني مذهبي بودند كه به كليساي كاتوليك تعلق داشتند .
پس از تاسيس لژ بزرگ لندن ، ساير شعبات مسيحيت نيز به عضويت لژها پذيرفته شدند وسپس به تدريج شرط اول عضويت درلژها، ايمان به خداوند قرارداده شد.
با اين حال چون در مذهب كاتوليكي اقرار از اركان اصلي محسوب ميشود و بر عكس در فراماسونري اقرار بر خلاف اصول عقايد و معتقدات است ، كاتوليكهاي متعصب از عضويت در لژهاي فراماسونري رويگردان هستند .
لژهاي فراماسونري محل عبادت نيست و يك فراماسون به مذهب ويژه خود كه به آن معتقد است بستگي دارد .
هنگام تشريفات ورود هيچگونه آزمايش مذهبي از داوطلبان بعمل نمي آيد و تنها اثري كه از مذهب ديده ميشود ، كتاب آسماني داوطلب است كه در بالاي محراب قرار داده ميشود و به آن سوگند ياد مي كند .
مباحث سياسي و مذهبي در لژ مجاز نيست و فراماسونها در انتخاب راه و روش سياسي و اعتقادات ديني خود از آزادي كامل برخوردارند .
اصول برادري و برابري وتعاون در سر لوحه ي مرام فراماسونها قرار دارد (LIBERTE - EGALITE - FRATERNITE شعاري كه در بالاي سر در وزارت دادگستري فرانسه و بسياري از اينگونه تاسيسات بچشم مي خورد" آزادي - برابري - برادري" )
تعدادي از لژها نيز از هردو گروه تركيب شده بود .
(1 - فراماسونهاي حرفه اي ، بنايان آزاد بودند كه قبل از سال 1717 ميلادي و كمي پس از آن در لژهاي حرفه اي عضويت داشته اند.
2 - فراماسونهاي مجازي افرادی هستند كه در آن رشته ها تخصصي نداشتند ولي در رشته هاي ديگر آشنايي داشتند و يا آنكه بنا به شخصيت و تفكر و عملكرد آنان پذيرفتهشده بودند . تا در عضويت لژها درآيند.)
( البته درحال حاضر همه لژها شامل بنايان آزاد مجازي هستند و ديگر تخصص در امر ساختمان مطرح نيست و بهمين دليل آنان را فراماسونهاي مجازي مينامند. )
در سال 1717 ميلادي ، چند لژ اجتماع كردند و تحت عنوان " اتحاديه فراماسونري " لژ بزرگ لندن را بنيانگذاري نمودند .
از بدو پيدايش ، فراماسون ها مردماني مذهبي بودند كه به كليساي كاتوليك تعلق داشتند .
پس از تاسيس لژ بزرگ لندن ، ساير شعبات مسيحيت نيز به عضويت لژها پذيرفته شدند وسپس به تدريج شرط اول عضويت درلژها، ايمان به خداوند قرارداده شد.
با اين حال چون در مذهب كاتوليكي اقرار از اركان اصلي محسوب ميشود و بر عكس در فراماسونري اقرار بر خلاف اصول عقايد و معتقدات است ، كاتوليكهاي متعصب از عضويت در لژهاي فراماسونري رويگردان هستند .
لژهاي فراماسونري محل عبادت نيست و يك فراماسون به مذهب ويژه خود كه به آن معتقد است بستگي دارد .
هنگام تشريفات ورود هيچگونه آزمايش مذهبي از داوطلبان بعمل نمي آيد و تنها اثري كه از مذهب ديده ميشود ، كتاب آسماني داوطلب است كه در بالاي محراب قرار داده ميشود و به آن سوگند ياد مي كند .
مباحث سياسي و مذهبي در لژ مجاز نيست و فراماسونها در انتخاب راه و روش سياسي و اعتقادات ديني خود از آزادي كامل برخوردارند .
اصول برادري و برابري وتعاون در سر لوحه ي مرام فراماسونها قرار دارد (LIBERTE - EGALITE - FRATERNITE شعاري كه در بالاي سر در وزارت دادگستري فرانسه و بسياري از اينگونه تاسيسات بچشم مي خورد" آزادي - برابري - برادري" )
شب خوش . استاد
*
egalite or euality?
پاسخحذفegalite يعني مساوات - برابري . صحيح است
پاسخحذف